Постать Марії Єгипетською грішниці, що стала святою
о. Павло Фіцай - Доктор Патристичного Богословʼя
Тра 18, 2024
Наприкінці Великого посту в п'яту неділю Церква навчає своїх вірних про дуже улюблену і відому для давніх християн особистість в сторії, це - Марія Єгипетська. Як і кожної неділі у богослужінні у центрі уваги Христос і ми чуємо про те, як Христос говорить про свої страждання і воскресіння. Отже, ми зосереджуємося на Христі, чуємо чудові гімни про воскресіння та перемогу Христа, а потім ви чуємо про Марію Єгипетську. І це своєрідне зіставлення. Це майже так, наче Святий Дух і Всемогутній Бог хочуть, щоб ми тримали ці дві речі разом. Коли ми зосереджуємось на Христі та Його перемозі та йдемо з Ним до Єрусалиму, тоді ми знаємо, що це для всіх і що це для найгірших грішників. Ніхто не виключений, і ми ніколи не можемо це забувати, коли згадуємо про Марію Єгипетську. Марія не була розпусницею; вона була просто залежною від блуду, і поводилася таким чином протягом 17 років. Очевидно, вона заробляла на цьому гроші, але вона каже, що це було не лише заради грошей. Вона мала пристрасну залежністю від блуду. Але вона зуміла зустріти Христа і покаятися. Християни покликані споглядати ту Марію, згадувати її. А який сенс? В чому справа? Одне полягає в тому, що, якими б грішними ми не були, Господь Бог Всемогутній нас прощає. Інший момент полягає в тому, що покаяння – це не просто емоція. Це не просто якась магічна дія. Коли ми каємося, ми повинні очистити від себе все сміття, бруд, які є в нас. Ми маємо пройти через процес очищення, перш ніж ми зможемо бути просвітлені та обожествлені. Усе зло яке є у нас має піти: його треба вичистити; це має бути зцілення Словом Божим, яке є двосічним мечем. Покаяння – це праця. Це твір. Це зцілення стало можливим завдяки вірі та благодаті. Ми знаємо Бога, ми віримо в нього, ми приймаємо його благодать, і потім ця благодать очищає нас, але це не автоматично. Ми повинні прийняти ту благодать, яка нас очищає, яка нас зцілює, цю силу, і це має статися, для цього потрібен час. Потрібен час, потрібні зусилля, потрібна наполегливість до кінця — це процес; це не миттєвий акт. І в цей день ми знаємо, що найгірший, найнижчий, найбрудніший, найбільш залежний, найбільш пристрасний, найбільш одержимий вірою і благодаттю через того самого Христа, заступництвом Його матері та всіх святих може увійти в ту саму славу. І Марія Єгипетська каже нам це. Вона показує нам це. І тоді вона сама починає заступатися за нас, бідних, грішників. Марія Єгипетська доводить, що для нас є надія. Але це не магія, це не механічно. Повинна бути віра, благодать прийнята і пережита, і те очищення, яке веде до просвітлення, яке веде до прославлення, веде до обоження, може бути нашим. Якщо це може бути Марія Єгипетська, то це може бути і наше.