Please wait while flipbook is loading. For more related info, FAQs and issues please refer to DearFlip WordPress Flipbook Plugin Help documentation.

ПОПУЛЯРНЕ ВІДЕО

Please wait while flipbook is loading. For more related info, FAQs and issues please refer to DearFlip WordPress Flipbook Plugin Help documentation.

Please wait while flipbook is loading. For more related info, FAQs and issues please refer to DearFlip WordPress Flipbook Plugin Help documentation.

ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР

Свzты1z великому1ченицы А#настасi1и

На повсякденній Вечірні: На Гдcи, воззвAхъ: стихири на 6: 3 стихири предпразденства та 3 стихири прпмчц. Анастасії, Сла1ва: прпмчц. Анастасії, И# нhнэ: предпразденства. Прокімен дня. На стиховні: стихири предпразденства, Сла1ва: прпмчц. Анастасії, И# нhнэ: предпразденства. Після Нhнэ tпущAеши: тропар прпмчц. Анастасії, Сла1ва: и6 нhнэ: тропар предпразденства. Відпуст малий, дня.

На Божественній Літургії: Псалми зображальні та Блажен1и: /або Антифони повсякденні/. Тропар предпразденства (гл. 4, Готов1исz, Виfлеем1е:), Слав1а: и6 нhнэ: кондак предпразденства (гл. 3, Дэва днес1ь:). Все інше дня тижня.

Апостол до Корінтян, зач.195 (2 Кр. 12,10-19).

До Корінтян другого послання святого апостола Павла читáння.

10. Браття, милі мені немочі, погорди, нестатки, переслідування та скорботи Христа ради; бо коли я немічний, тоді я сильний.

11. Хвалячися, я став безумний! Та ви мене примусили до того. Ви бо повинні були мене хвалити, тому що я нічим не гірший від тих «архиапостолів», хоч я й ніщо. 12. Ознаки правдивого апостола були вам видні у всякому терпінні, у знаках, чудах та силах. 13. Чим бо ви були менші від інших Церков – хіба тим, що я не був для вас тягарем? 14. Простіть мені цю кривду. Ось утрете я готовий прийти до вас і тягарем не буду, бо шукаю не вашого, а вас. Не діти повинні збирати батькам маєтки, а батьки дітям. 15. Я радо витрачусь і сам себе пожертвую за ваші душі; якщо я люблю вас більше, то мав би бути менше люблений? 16. Та нехай буде, що я не обтяжав вас, але хитро узяв вас підступом. 17. Чи я вас використав через кого із тих, що до вас послав був? 18. Я упросив Тита і з ним послав брата. Хіба Тит вас використав? Хіба ж ми не тим самим ходили духом, не тими самими слідами?

19. З деякого часу ви думаєте, що ми виправдуємося перед вами, але ми перед Богом у Христі говоримо: і все це, мої любі, вам на збудування.

Євангеліє Марка, зач.16 (Мр. 4,10-23).

Євангеліє від Марка 4, 10-23.

10. Того часу приступили до Ісуса учні, як він зостався на самоті, і запитали, що означали притчі. 11. І він сказав їм:

– Вам дана тайна царства Божого; тим же, що осторонь, усе дається у притчах, 12. щоб вони, дивлячись, не бачили, слухаючи, не розуміли, щоб, бува, не навернулись і щоб їм не простилось.

13. І сказав їм:

– Не розумієте цієї притчі? Як же тоді вам розуміти всі притчі? 14. Сіяч сіє слово. 15. Ті, що край дороги, де сіється слово, коли почують слово, сатана зараз же приходить і бере геть посіяне в них слово. 16. Так само посіяне на каменистому ґрунті – це ті, що, почувши слово, зараз же з радістю його приймають, 17. але, не маючи у собі коріння й стійкости, вони згодом, коли настає утиск або переслідування за слово, негайно зневірюються. 18. Ще інші, посіяні між терня, це ті, що чули слово, 19. але ось клопоти світу цього, принада багатства й жадоба інших речей, увіходять і, заглушують слово, і воно стає неплідним. 20. А що посіяні на добрій землі, це ті, які чують слово, його приймають і приносять плід: хто у тридцять, хто у шістдесят, хто у сто разів більше.

21. І говорив їм:

– Хіба вносять світло на те, щоб поставити його під посудом або під ліжком, і не на те, щоб поставити його на свічнику? 22. Немає бо нічого схованого, що не мало б стати явним, ані немає нічого тайного, що не вийшло б на явне. 23. Хто має вуха слухати, хай слухає!

Свzты1хъ десzти2 му1чєникъ, и4же въ Кри1тэ

На Божественній Літургії: Псалми зображальні та Блажен1и: /або Антифони повсякденні/. Тропар предпразденства (гл. 4, Готов1исz, Виfлеем1е:), Слав1а: и6 нhнэ: кондак предпразденства (гл. 3, Дэва днес1ь:). Все інше дня тижня.
Апостол до Корінтян, зач.196 (2 Кр. 12,20-13,2).

До Корінтян другого послання святого апостола Павла читáння.

20. Браття, боюся, що коли прийду, не застану вас такими, як хочу, та що ви не застанете мене таким, яким би хотіли; щоб не було між вами суперечок, заздрощів, гніву, сварок, обмов, нашептів, зарозумілости, безладдя, 21. щоб, коли знову прийду, мій Бог задля вас не принизив мене і щоб я не оплакував тих багатьох, які передніше згрішили і не покаялись у нечистоті, розпусті та в безсоромності, яких були допустилися.

1. Оце втретє йду до вас. Кожна справа рішиться за словом двох або трьох свідків. 2. Я вже перед тим сказав і ще раз кажу, як за другої моєї присутності, так і тепер у відсутності: як прийду знову, не щадитиму тих, які раніш згрішили, і усіх інших.

 Євангеліє Марка, зач.17 (Мр. 4,24-34).

Євангеліє від Марка 4, 24-34.

24. Сказав Господь своїм учням:

– Вважайте, що чуєте. Якою мірою міряєте, такою й вам відміряють, та ще й причинять вам. 25. Бо хто має, тому дасться, а в того, хто не має, візьмуть і те, що має.

26. І казав їм:

– Із царством небесним воно так, як з чоловіком, що кидає насіння в землю: 27. чи спить він, чи встає, чи то вночі, чи вдень, насіння те кільчиться й росте. А як – він сам не знає. 28. Сама від себе земля плід приносить: спершу стебельце, потім колос, а потім повну в колосі пшеницю. 29. А коли плід доспіє, він зараз же з серпом посилає, бо жнива настали.

30. І мовив:

– До чого прирівняємо царство Боже – або у якій притчі ми його представимо? 31. Воно – немов гірчичне зерно, що коли сіється у землю, найменше від усіх насінь, що на землі. 32. А як посіяне зійде, стає більшим від всякої городини і пускає таке велике віття, що птаство небесне може сховатися в його тіні.

33. І багатьма такими притчами він проповідував їм слово, наскільки вони могли зрозуміти. 34. Без притчі не говорив він їм; насамоті ж пояснював усе своїм учням.

 Tда1ние пра1здника Рождества2 Гдcа Бг7а и3 Спа1са на1шегw Їи7са Хрcта.
И# преподо1бныz ма1тере на1шеz Мела1ніи ри1млzныни

На Божественній Літургії: Все так само як 11 січня /29 грудня, лише:

Апостол до Галатів, зач.207 (Гл.3,15-22).

До Галатів послання святого апостола Павла читáння.

15. Браття, по-людському говорю, навіть людського заповіту, ствердженого як слід, ніхто не може скасувати чи до нього що додати. 16. Обітниці ж були дані Авраамові та його потомкові. Не сказано: потомкам, немов би говорилося про багатьох, але про одного: і твоєму потомкові, яким є Христос. 17. Кажу бо це: заповіту, що був стверджений Богом, закон, що прийшов по чотириста тридцятьох роках, не може скасувати і, таким чином, знести обітницю. 18. Бо коли б насліддя було від закону, воно не було б більш від обітниці; Авраамові ж Бог дарував свою ласку через обітницю.

19. Навіщо ж тоді закон? Його додано з причини переступів, доки не прийде потомство, якому була дана обітниця, проголошена ангелами через посередника. 20. Посередника ж нема, коли є хто один; а Бог один. 21. Хіба тоді закон проти обітниць Божих? Зовсім ні. Бо якби даний був закон, що міг оживляти, тоді справді від закону було б оправдання. 22. Але Писання все замкнуло під гріхом, щоб віруючим була дана обітниця з віри в Ісуса Христа.

Євангеліє Марка, зач.23 (Мр.6,7-13).

Євангеліє від Марка 6, 7-13.

7. В той час покликав Ісус дванадцятьох і став їх посилати по двох, даючи їм владу над нечистими духами. 8. І наказав їм, щоб нічого не брали на дорогу, крім самої палиці, ні хліба, ні торбини, ні грошей у гаманець; 9. щоб обувалися в сандали й не вдягалися в дві одежі.

10. І говорив їм:

– До якого б дому ви не ввійшли, там пробувайте аж поки не вийдете звідти. 11. А коли в якому місці вас не приймуть і не слухатимуть вас, виходячи звідтіль обтрусіть і порох з ваших ніг на свідоцтво їм.

12. Вони вийшли і проповідували покаяння, 13. виганяли численних бісів і намащували олією чимало хворих та оздоровлювали їх.

Е#же по пло1ти w3брэзаніе Гдcа Бг7а и3 спа1са на1шегw Їи7са Хрcта. 
И# па1мzть и4же во свzты1хъ о3тца2 на1шегw Васi1ліа Вели1кагw, а3рхіепi1скопа Кесарi1и Каппадокi1йскіz.

Заввага! Слід зазначити, що у нашій єпархії, згідно Александр МИКИТА, Руководство въ церковный типиконъ, Унгваръ, 1901, с. 21, склався звичай, що тільки тоді служиться Литія, якщо свято випаде на неділю. Тим не менше, якщо настоятель так вирішить, то можна служити Литію на Вечірні та проводити Мируванням також і у будь-який інший день.

 

На великій Вечірні: Катизма 1-а Блаже1нъ мужъ: 1-й антифон. На Гдcи, воззвAхъ: стихири на 8: 4 стихири Обрізання та 4 стихири свт. Василія, Сла1ва: свт. Василія, И# нhнэ: Обрізання. Вхід. Прокімен дня.
3 Паремії (1 Обрізання і 2 святого):

Перша Паремія: Бут. 17,1-14.
Друга Паремія: Прип. 8,22-30.
Третя Паремія: Прип. 10,31-32. 11,1-12.

Якщо служится Литія, тоді: стихири свт. Василія, Сла1ва: свт. Василія, И# нhнэ: Обрізання.
На стиховні: стихири свт. Василія, Сла1ва: свт. Василія, И# нhнэ: Обрізання. Після Нhнэ tпущAеши: Якщо служится Литія, тоді: тропар свт. Василія /2 рази/, Сла1ва: и3 нhнэ: тропар Обрізання /1 раз/ та благословення хлібів, пшениці, вина та олії.
Якщо не служится Литія, тоді: тропар свт. Василія, Сла1ва: и3 нhнэ: тропар Обрізання.
Відпуст великий, свята Пріе1мый по зако1ну о6смодне1вное w6брэзаніе, спасе1ніz на1шегw ра1ди, Хрcто1съ и4стинный Бг7ъ на1шъ: з поминанням св. Василія Великого.

На великій Утрені: На Б0гъ Г0сподь: тропар Обрізання /2 рази/, Сла1ва: тропар свт. Василія, И# нhнэ: тропар Обрізання. Сідальні свт. Василія, Сла1ва: свт. Василія, И# нhнэ: Обрізання. Полієлей. Величання Обрізання та свт. Василія (після стиха Обрізання співаємо величання Обрізання, а після стиха свт. Василія співаємо величання свт. Василія, і так почергово), болгарський приспів та післяполієлейний сідальний свт. Василія, Сла1ва: сідальний свт. Василія, И# нhнэ: Богородичен з Мінеї. Степенна пісня – перший антифон 4-го гласа, T ю4ности моеz2:. Прокімен свт. Василія.

Євангеліє Івана, зач.36 (Ів.10,9-16).

Після 50-го псалма співаємо звичайні припіви та стихиру свт. Василія. Канон (скорочено): ірмоси канону Обрізання та тропарі канону свт. Василія (без ірмосів). Катавасія Глубины:. Після 3-ої пісні кондак Обрізання і сідальний свт. Василія, Слав1а: и3 нhнэ: сідальний Обрізання. По 6-й пісні: кондак та ікос свт. Василія. На 9-у пісню: Велич1ай: з приспівами. По 9-й пісні: світильний свт. Василія /2 рази/, Слав1а: и3 нhнэ: світильний Обрізання. На Хвалит1е: 6 стихир: 3 стихири Обрізання та 3 стихири свт. Василія, Слав1а: стихира свт. Василія, И# нhнэ: Обрізання. Славослов1іе велик1ое. Після Трисвятого тропар свт. Василія, Слав1а: и3 нhнэ: тропар Обрізання. Відпуст великий, свята з поминанням св. Василія Великого.

 

На Божественній Літургії св. Василія Великого: Псалми зображальні та Блаже1ни: /або Антифони повсякдені/. Тропар Обрізання, тропар свт. Василія, Сла1ва: кондак свт. Василія, И# нhнэ: кондак Обрізання. Прокімен та Алилуя Обрізання та свт. Василія.

Апостол: Обрізання – до Колосян, зач. 254 (Кл. 2,8-12),

До Колосян послання святого апостола Павла читáння.

8. Браття, вважайте, щоб ніхто не звів вас підступно філософією та пустим обманом, за людським переданням та за первнями світу, а не за Христом.

9. У ньому бо живе вся повнота Божества тілесно, і ви причасні тій його повноті. 10. Він бо голова всякого начала і власти. 11. У ньому ви були обрізані обрізанням нерукотворним, коли ви з себе скинули це смертне тіло обрізанням Христовим. 12. Поховані разом з ним у хрищенні, ви разом з ним також воскресли, вірою в силу Бога, який воскресив його з мертвих.

та святого – до Євреїв, зач.318 (Євр. 7,26-8,2).

До Євреїв послання святого апостола Павла читáння.

26. Браття, такого нам годилось мати первосвященика: святого, невинного, непорочного, відлученого від грішників і вищого небес, 27. який не має потреби, як ті первосвященики, щодня приносити жертви перше за власні гріхи і потім за гріхи народу, бо він зробив це раз, принісши себе самого в жертву. 28. Закон бо настановляє первосвящениками людей, підлеглих немочі, а слово клятви, що було після закону, настановляє Сина, досконалого навіки.

1. Головне ж з того, що ми сказали: ми маємо такого первосвященика, який возсів на небі по правиці престола Величчя, 2. служителя святині і справжнього на мету, що Господь спорудив, не чоловік.

Євангеліє: Обрізання – Луки, зач. 6 (Лк. 2,20-21.40-52),

Євангеліє від Луки 2, 20-21; 40-52.

20. В той час пастухи вернулися, прославляючи й хвалячи Бога за все, що чули й бачили, так як їм було сказано.

21. Як сповнилось вісім день, коли мали обрізати хлоп’ятко, назвали його Ісус, ім’я, що дав був ангел, перше ніж воно зачалося в лоні.

40. Хлоп’я ж росло й міцніло, повне мудрости, і Божа благодать була на ньому.

41. Батьки його ходили щороку в Єрусалим на свято Пасхи. 42. І як йому було дванадцять років, вони пішли за звичаєм на свято. 43. Коли минули ті дні й вони верталися, хлопчина Ісус зостався в Єрусалимі; батьки ж його про те не знали. 44. Гадаючи, що він у гурті, вони пройшли день дороги і тоді почали його шукати між родичами та знайомими, 45. та, не найшовши, вернулися в Єрусалим, щоб там його шукати. 46. Через три дні найшли його у храмі, як він сидів серед учителів та слухав і питав їх. 47. Усі ті, що його слухали, дивувалися його розумові й відповідям. 48. Побачивши його, вони були здивовані, і його мати сказала йому:

– Дитино, чому ти так зробив нам? Ось батько твій і я, боліючи, тебе шукали.

49. Він відповів їм:

– Чого ви мене шукали? Хіба не знали, що я маю бути при справах Отця мого?

50. Але вони не зрозуміли слова, що він сказав їм.

51. І він пішов з ними, й вернувсь у Назарет, і був їм слухняний. А мати його зберігала всі ці слова у своїм серці. 52. Ісус же зростав мудрістю, літами і ласкою в Бога та в людей.

та святого – Луки, зач. 24 (Лк. 6,17-23).

Євангеліє від Луки 6, 17-23.

17. В той час став Ісус на рівнім місці; була там велика сила його учнів і людей вельми багато з Юдеї та з Єрусалиму, і з побережжя Тиру та Сидону. 18. Вони прийшли слухати його й оздоровитись від своїх недуг; і всі ті, що їх мучили нечисті духи, теж оздоровлялись. 19. Увесь народ намагався його торкнутися, бо сила виходила з нього й усіх оздоровляла.

20. Тоді він, звівши на своїх учнів очі, почав казати:

Блаженні вбогі,

бо ваше царство Боже.

21. Блаженні голодні нині,

бо ви насититеся.

Блаженні, що плачете нині,

бо будете сміятись.

22. Блаженні будете, коли вас ненавидітимуть люди, коли вас вилучать, коли ганьбитимуть вас та коли викинуть як безчесне ваше ім’я Сина чоловічого ради. 23. Радійте того дня й веселіться, бо ваша нагорода велика на небі.

Замість Дост0йно: співається О Тебэ1 ра1дуетсz:. Причасний Обрізання та свт. Василія. Відпуст найменший, свята з поминанням св. Василія Великого.

Якщо служилася Литія, то після Божественної Літургії слідує Мирування.

Предпра1зденство Просвэще1нiz.
И# свzта1гw о3тца2 на1шегw Сільве1стра, па1пы Ри1мскагw

На повсякденній Вечірні: На Гдcи, воззвAхъ: стихири на 6: 3 стихири предпразденства та 3 стихири свт. Сильвестра, Сла1ва: и6 нhнэ: предпразденства. Прокімен дня. На стиховні: стихири предпразденства, Сла1ва: и6 нhнэ: предпразденства. Після Нhнэ tпущAеши: тропар свт. Сильвестра, Сла1ва: и6 нhнэ: тропар предпразденства. Відпуст малий, дня.

На Божественній Літургії: Псалми зображальні та Блаже1ни: /або Антифони повсякденні/. Тропар предпразденства, Сла1ва: и6 нhнэ: кондак предпразденства. Прокімен, Алилуя та Причасний дня.

Апостол до Галатів, зач.210 (Гл.4,8-21).

До Галатів послання святого апостола Павла читáння.

8. Браття, не знаючи Бога, ви служили богам, що не були богами. 9. Тепер же, коли ви пізнали Бога чи, краще кажучи, коли Бог пізнав вас, як ви можете вертатися знову до немічних та вбогих первнів, яким, як колись, хочете знову служити? 10. Вважаєте пильно на дні, на місяці, на пори та на роки! 11. Боюсь за вас, чи не працював я коло вас даремно.

12. Благаю вас, брати, будьте як я, бо і я такий, як ви. Ви мене нічим не образили. 13. Ви знаєте, як я через недугу тіла проповідував вам перший раз євангеліє, 14. і, не зважаючи на мою недугу, яка була вам спокусою, ви не погордували мною і не відіпхнули, але, як ангела Божого, прийняли, як Христа Ісуса. 15. Де ж вона, тепер та ваша радість? Свідчу вам, що якби можна було, ви були б вирвали собі очі і мені дали б! 16. Невже я вам став ворогом, говорячи вам правду? 17. Та ті нещиро вас ревнують; вони вас хочуть від нас відвернути, щоб ви про них дбали. 18. Воно добре – ревнувати, але у добрім, і завжди, не лиш тоді, коли я між вами. 19. О мої дітоньки, яких я знову народжую в муках, доки Христос у вас не зобразиться! 20. Хотів би я бути серед вас тепер і змінити мою мову, бо сам не знаю, що мені з вами робити.

21. Скажіть мені, ви, що хочете бути під законом, чи ви не знаєте закону?

Євангеліє Марка, зач.26 (Мр.6,45-53).

Євангеліє від Марка 6, 45-53.

45. Одного разу заставив Ісус учнів сідати в човен і плисти поперед нього на той бік до Витсаїди, поки він не відпустить народу. 46. Відпустивши їх, пішов на гору молитись.

47. Як настав вечір, човен був серед моря, а він сам один на землі. 48. Коли ж побачив, як вони втомилися веслуючи, бо вітер їм був противний, пішов до них близько четвертої сторожі ночі, ідучи по морю, і хотів минути їх. 49. Вони ж, побачивши, як він ступає по морю, гадали, що то примара, і закричали. 50. Усі бо уздріли його й занепокоїлись, а він вмить заговорив до них, кажучи:

– Будьте мужні: це я, не бійтесь!

51. І ввійшов до них у човен, і ущух вітер. Вони в собі вельми здуміли, понад міру, 52. бо не розуміли чуда з хлібами – серце в них було нечуле.

53. І, перепливши, прибули вони в землю генесаретську й причалили.

Відпуст найменший, дня.

Суббо1та пре1дъ Просвэще1ниемъ
Свzта1гw проро1ка Малахi1и.
И# свzта1гw му1ченика Гордi1а

На Божественній Літургії: Все так само як 15/2 січня, лише:

Апостол суботи перед Просвіщенням – до Тимотея, зач.284 (Тм.3,14-4,5).

До Тимотея першого послання святого апостола Павла читáння.

14. Сину Тимотею, пишу тобі це, надіючися, що незабаром прийду до тебе. 15. Коли ж забарюся, то щоб ти знав, як слід поводитися в домі Божім, в Церкві Бога живого, яка є стовпом та основою правди. 16. Воно всім відомо, що тайна побожности велика:

Він об’явився у тілі,

був засвідчений Духом,

показався ангелам,

був проповідуваний поганам,

у нього увірували у світі,

він вознісся у славі.

1. Дух виразно каже, що за останніх часів деякі відступлять від віри і пристануть до духів обманливих і навчань бісівських; 2. зведені лицемірними брехунами з таврованою совістю, 3. вони заборонятимуть одружуватися й велітимуть стримуватися від страв, що Бог сотворив для вірних і для тих, які пізнали правду, щоб їх їсти з подякою. 4. Бо всяке Боже сотворіння добре, і не слід нічого відкидати, коли його з подякою приймати, 5. бо воно освячується словом Божим і молитвою.

Євангеліє суботи перед Просвіщенням – Матея, зач.5 (Мт.3,1-11).

Євангеліє від Матея 3, 1-11.

1. В той час з’явивсь Іван Христитель і проповідував у пустині Юдейській. 2. Він говорив: Покайтесь, бо наблизилося царство небесне. 3. Це той, про якого говорив пророк Ісая, кажучи:

Голос вопіющого в пустині:

приготуйте Господню дорогу,

вирівняйте стежки його.

4. Сам же Іван мав одежу з верблюжого волосу й ремінний пояс на крижах у себе; їжа ж його була – сарана й дикий мед.

5. Тоді виходили до нього Єрусалим і вся Юдея, і вся околиця йорданська, 6. і приймали хрищення від нього в ріці Йордані, сповідаючись у своїх гріхах. 7. Побачивши, що сила фарисеїв та садукеїв іде на хрищення до нього, він до них мовив:

– Гадюче кодло! Хто вас навчив тікати від наступаючого гніву? 8. Принесіть же плід, гідний покаяння, 9. і не гадайте, що можете самі собі казати: маємо за батька Авраама. Кажу бо вам, що Бог з цього каміння може збудити дітей Авраама. 10. Сокира вже при корінні дерев: кожне дерево, що не приносить доброго плоду, зрубають і в вогонь кинуть.

11. – Я вас хрищу водою на покаяння, а той, хто йде за мною, від мене потужніший; я негідний носити йому взуття. Він вас христитиме Духом Святим і вогнем.

Недэлz пре1дъ Просвэще1ниемъ, гл. 7-й. Собо1ръ свzтыхъ седми1десzти а3по1столwвъ.

И# преподо1бнагw о3тца2 на1шегw Fеоктi1ста и3гу1мена, и4же въ Куку1мэ Сікелi1йстємъ

(Служба прп. Теоктиста співається на Повечір’ї)

На великій Вечірні: Катизма 1-а Блаже1нъ мужъ: – ціла. На Гдcи, воззвAхъ: 10 стихир: 4 стихири недільні 7-го гласа, 3 стихири предпразденства (із стиховні дня) та 3 стихири апостолів, Сла1ва: предпразденства, И# нhнэ: Богородичен-догмат 7-го гласа. Вхід. Прокімен дня Гдcь воцари1сz: На стиховні: стихири недільні 7-го гласа, Сла1ва: и3 нhнэ: предпразденства. Після Нhнэ tпущAеши: тропар недільний 7-го гласа, Сла1ва: тропар апостолів, И# нhнэ: тропар предпразденства. Відпуст великий, недільний.

На великій Утрені: На Б0гъ Г0сподь: тропар недільний 7-го гласа /2 рази/, Сла1ва: тропар апостолів, И# нhнэ: тропар предпразденства. Сідальні недільні 7-го гласа, А$нгелскій соб0ръ: мала єктенія та іпакой недільний 7-го гласа. Степенна недільна 7-го гласа. Прокімен недільний 7-го гласа.

Євангеліє (10-е воскресне) Івана, зач. 66 (Ів. 21, 1-14).

Канон (скорочено): ірмоси воскресного канону 7-го гласа та тропарі канону предпразденства (без ірмосів). Катавасія Глубины:. По 3-й пісні: кондак та ікос апостолів, а також кондак та ікос предпразденства і сідальний апостолів, Сла1ва: и3 нhнэ: сідальний предпразденства. По 6-й пісні: кондак та ікос недільні 7-го гласа. На 9-у пісню: співаємо Вели1читъ з Честнэйшую:. По 9-й пісні: Свz1тъ Гдcъ Бг7ъ на1шъ: і 10-й воскресний світильний, Сла1ва: світильний апостолів, И# нhнэ: світильний предпразденства. На Хвали1те: стихири на 8: 4 стихири недільні 7-го гласа та 4 стихири предпразденства (3 стихири з наславником із стиховні дня), Сла1ва: 10-а Євангельська стихира, И# нhнэ: Преблагослове1нна: Славосло1віе вели1кое. Після Трисвятого тропар Дне1сь спасе1ніе мїру бы1сть: на 7-й глас. Відпуст великий, недільний.

На Божественній Літургії: Псалми зображальні та Блаже1ни: /або Антифони недільні/. Тропар недільний 7-го гласа, тропар предпразденства, Сла1ва: кондак недільний 7-го гласа, И# нhнэ: кондак предпразденства. Прокімен неділі перед Просвіщенням гл. 6-й Спаси2 Го1споды. Алилуя гл. 8-й зі стихами неділі перед Просвіщенням.

Апостол Неділі перед Просвіщенням – до Тимотея, зач. 298, (2 Тм. 4,5-8).

До Тимотея другого послання святого апостола Павла читáння.

5. Сину Тимотею, будь тверезим у всьому, знось напасті, виконуй працю євангелиста. Виконуй твою службу.

6. Бо я вже готовий пролити мою кровну жертву, і час мого відходу настав. 7. Я змагався добрим змагом, скінчив біг, віру зберіг. 8. Тепер же приготований мені вінець справедливости, що дасть мені того дня Господь, справедливий Суддя; та не лише мені, але всім тим, що з любов’ю чекали його появи.

Євангеліє Неділі перед Просвіщенням – Марка, зач. 1 (Мк. 1,1-8).

Євангеліє від Марка 1, 1-8.

1. Початок євангелія Ісуса Христа, Сина Божого. 2. Як написано в пророка Ісаї:

Ось я посилаю мого посланця перед тобою,

який приготує тобі дорогу.

3. Голос вопіющого в пустині :

готуйте дорогу Господеві, вирівняйте стежки його.

4. Так виступив Іван, христячи у пустині та проповідуючи хрищення покаяння на прощення гріхів. 5. І виходили до нього вся країна юдейська та всі мешканці Єрусалиму, христились від нього в ріці Йордані і визнавали гріхи свої.

6. Іван був одягнений в. одежу з верблюжого волосу, носив ремінний пояс на бедрах і їв сарану й дикий мед. 7. Він проповідував, кажучи:

– Слідом за мною йде сильніший від мене, якому я недостойний, нахилившись, розв’язати ремінця його сандалів. 8. Я вас христив водою, а він христитиме Духом Святим.

Причасний Хвали1те Гдcа съ небе1съ:. Відпуст найменший, недільний.

clipart-phone-email-address

З питань, щодо єпархіального сайту пишіть нам: mgce.web@gmail.com