Шлюб та розлучення

До Корінтян перше послання святого апостола Павла читання.

1Кр. 123 зач. 1,3-9.

Браття, благодать вам і мир від Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа. Я завжди дякую моєму Богові заради вас за благодать Божу, що була вам дана в Христі Ісусі, бо ви в ньому всім збагатились, - усяким словом і всяким знанням, згідно з тим, як Христове свідоцтво утвердилося між вами. Тим то не бракує жадного дару ласки вам, що очікуєте об'явлення Господа нашого Ісуса Христа, який і укріпить вас до кінця, щоб ви були бездоганними в день Господа нашого Ісуса Христа. Вірний Бог, що вас покликав до спільности з своїм Сином Ісусом Христом, Господом нашим.

Від Матея святого Євангелія читання.

Мт. 78 зач. 19,3-12.

Того часу приступили до Ісуса фарисеї і, спокушаючи його, запитали: “Чи можна чоловікові відпустити свою жінку з якої-будь причини?” Він відповів їм: “Хіба ви не читали, що Творець від початку створив їх чоловіком і жінкою, і мовив: Тому покине чоловік батька й матір і пристане до своєї жінки, і будуть вони двоє одним тілом, так що вони не будуть більше двоє, лиш одне тіло. Що, отже, Бог получив, людина хай не розлучає.” Кажуть вони до нього: “Чому ж тоді Мойсей звелів дати розвідний лист і відпустити її?” А він сказав їм: “Задля жорстокости сердець ваших Мойсей дозволив вам відпускати жінок ваших; спочатку ж не було так. А я кажу вам: Хто відпускає свою жінку – за винятком розпусти – і ожениться з іншою, той чинить перелюб; і хто ожениться з розвідкою, чинить перелюб.” Кажуть до нього учні: “Коли така справа чоловіка з жінкою, то ліпше не женитись.” Він же відповів їм: “Не всі це слово розуміють, а ті лише, кому дано. Бувають бо скопці, що з матернього лона такими народились; бувають і скопці, що їх люди оскопили; бувають і скопці, що самі себе оскопили задля Небесного Царства. Хто може збагнути, нехай збагне.”

Шлюб та розлучення.

Фарисеї, здається, думали, що саме існування правил розлучення в Мойсеєвому Законі означало, що Мойсей заохочував розлучення. На їх думку, оскільки такі правила є, значить, розлучення – нормально. Ісус вказує на помилку в їх міркуваннях, звертаючись до первинного задуму Божого. Шлюб створений Богом зовсім не для того, щоб можна було розлучатися і одружуватися знову, коли заманеться. Адже шлюб – один з основних способів віддзеркалення образу Божого у світі. У тому ж вірші з Книги Буття (1,27), уривок з якого цитує Ісус («створив їх чоловіком і жінкою»), говориться про те, що людина створена за образом Божим. Звичайно, дуже важко дійсно стати «одним тілом», але заради цієї дивовижної мети варто потрудитися. Ісус хотів принести таке оновлення світу, щоб нарешті міг виконатися задум Бога-Творця. І Він хотів, щоб ми не приймали жодних способів життя в шлюбі, окрім найкращого.

о. Іван Ловска