Жертва як основа справжнього служіння

До Євреїв послання святого Апостола Павла читання

До Євреїв 7:7-17

⁷ І без усякої суперечки більший меншого благословляє. ⁸ І тут люди смертельні беруть десятину, а там той, про якого засвідчується, що живе. ⁹ І, щоб сказати отак, через Авраама і Левій, що бере десятини, дав сам десятини. ¹⁰ Бо ще в батькових стегнах він був, коли стрів його Мелхиседек. ¹¹ Отож, коли б досконалість була через священство левитське, бо люди Закона одержали з ним, то яка ще потреба була, щоб Інший Священик повстав за чином Мелхиседековим, а не зватися за чином Аароновим? 

¹² Коли бо священство зміняється, то з потреби буває переміна й Закону. ¹³ Бо Той, що про Нього говориться це, належав до іншого племени, з якого ніхто не ставав був до жертівника. ¹⁴ Бож відомо, що Господь наш походить від Юди, а про це плем'я, про священство його, нічого Мойсей не сказав. ¹⁵ І ще більше відомо, коли повстає на подобу Мелхиседека Інший Священик, ¹⁶ що був не за законом тілесної заповіді, але з сили незнищального життя. ¹⁷ Бо свідчить: Ти Священик навіки за чином Мелхиседековим. 

від Луки святого Євангелія читання

Євангеліє від святого Луки 2:22-40

²² А коли за Законом Мойсея минулися дні їхнього очищення, то до Єрусалиму принесли Його, щоб поставити Його перед Господом, ²³ як у Законі Господнім написано: Кожне дитя чоловічої статі, що розкриває утробу, має бути посвячене Господу, ²⁴ і щоб жертву скласти, як у Законі Господньому сказано, пару горличат або двоє голубенят. ²⁵ І ото був в Єрусалимі один чоловік, йому ймення Семен, людина праведна та благочестива, що потіхи чекав для Ізраїля. І Святий Дух був на ньому. 

²⁶ І від Духа Святого йому було звіщено смерти не бачити, перше ніж побачить Христа Господнього. ²⁷ І Дух у храм припровадив його. І як внесли Дитину Ісуса батьки, щоб за Нього вчинити звичаєм законним, ²⁸ тоді взяв він на руки Його, хвалу Богу віддав та й промовив: ²⁹ Нині відпускаєш раба Свого, Владико, за словом Твоїм із миром, ³⁰ бо побачили очі мої Спасіння Твоє, ³¹ яке Ти приготував перед всіма народами, ³² Світло на просвіту поганам і на славу народу Твого Ізраїля! ³³ І дивувалися батько Його й мати тим, що про Нього було розповіджене. ³⁴ А Семен їх поблагословив та й прорік до Марії, Його матері: Ось призначений Цей багатьом на падіння й уставання в Ізраїлі, і на знак сперечання, ³⁵ і меч душу прошиє самій же тобі, щоб відкрились думки сердець багатьох! ³⁶ Була й Анна пророчиця, дочка Фануїлова з племени Асирового, вона дожила до глибокої старости, живши з мужем сім років від свого дівування, ³⁷ удова років вісімдесяти й чотирьох, що не відлучалась від храму, служачи Богові вдень і вночі постами й молитвами. ³⁸ І години тієї вона надійшла, Бога славила та говорила про Нього всім, хто визволення Єрусалиму чекав. ³⁹ А як виконали за Законом Господнім усе, то вернулись вони в Галілею, до міста свого Назарету. ⁴⁰ А Дитина росла та зміцнялася духом, набираючись мудрости. І благодать Божа на Ній пробувала.

Жертва як основа справжнього служіння

Без жертви - немає доброго священства: « через Авраама і Левій, що бере десятини, дав сам десятини». Без жертви - немає доброго батьківства і материнства. Без жертви - немає доброго монашества. Без жертви - немає добрих президентів і військових. Вдивляючись у сьогоднішню ситуацію дня, коли святе сімейство принесли пожертвувати дитятко  Богові Отцеві, до Єрусалимської святині, складім і ми на вівтар Господній наші серця і наші служіння в тих сферах суспільного чи церковного життя, там де ми є тепер. Хай воно наповниться жертовною любовʼю у Христі Ісусі, світло, яке посвідчує кожну людину, яка приходить до Нього.

о. Степан Самборський