Мукачівська греко-католицька єпархія — церковно-адміністративна одиниця візантійського обряду, яка підпорядковується напряму Святому Престолу католицької церкви.
Email:
Як нас знайти
Відкрити в Google Maps
Юнак шукає вічного життя, але боїться відпустити своє багатство. Яків нагадує: бути виконавцями слова, а не лише слухачами. Христос відкриває істину: справжнє багатство — не те, що тримаємо, а те, що віддаємо Богові.
Іван Предтеча — голос, який не залишає нічого для себе. Ісус приймає дітей і каже: таких є Царство. Шлях до Бога простий, але вимогливий — не ускладнювати віру, а довіряти, як дитина.
Христос входить у води Йордану, і відкривається Таїнство Тройці. Бог не віддаляється від людини — Він входить у її глибини. Богоявлення нагадує: наша віра не в ідею, а в Бога, Який стає близьким і освячує світ.
Іван готує народ до приходу Сильнішого. Павло говорить про духовну дисципліну, яка не знищує свободу, а формує її. Напередодні Богоявлення Церква кличе до посту — не як обмеження, а як очищення серця для зустрічі з Богом.
Іван є голосом у пустелі — він не центр, а вказівник. Павло говорить про завершення свого бігу. Перед Просвіщенням Церква нагадує: шлях до Бога — це не накопичення заслуг, а довіра, яка дозволяє Богові діяти там, де людині важко.
Іван Хреститель кличе до покаяння — не зі страху, а з надії. Павло нагадує: перебувай у тому, чого навчився. Перед Просвіщенням Церква вчить: приготування до Божої дії починається з правди про себе і бажання змін.
Учні сперечаються, хто більший, а Христос ставить дитину посеред них. Павло показує віру Авраама — довіру без гарантій. Велич у Божому Царстві — це не першість, а відкритість і готовність служити, навіть коли цього ніхто не бачить.
Обрізання Господнє показує повну покору Христа Законові — Він входить у людську історію до кінця. Святий Василій нагадує, що справжнє оновлення — це не зовнішнє, а серця. Новий рік починається з заклику: дозволити Богові обрізати в нас усе, що заважає любові.